般若書院-六祖壇經(jīng)-金華團隊

2016.6.30日金華團隊共修感悟分享

般若書院六祖金華團隊

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發(fā)布時間：2016-06-16

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空中課程：金華地區(qū)
般若書院-六祖壇經(jīng)
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2016.06.30日義烏共修感悟

金華地區(qū)空中課程-共修
地點：義烏市誠信大道266號。義烏港6樓.金麗仙會議室
操持：王燕
文書：盧玨玉
資訊：候新凱
護持：金麗仙

參加名單：
金麗仙王燕盧玨玉徐祥鈺候新凱沈笑塵陳凱文陳祖均傅春麗吳小青
孫影陳嵐王宇建輝陳崢王路平蔣藝林佩曹剛徐冬莉徐子聰

金麗仙師姐分享
感恩蔡老師慈悲引領(lǐng)，感恩阿展師姐大愛精進生命示現(xiàn)，感恩王燕師姐，美玲師姐，新凱師兄大愛無我陪伴，感恩生命伙伴這份大愛愿力創(chuàng)造好環(huán)境引領(lǐng)，菩提自性，本來清凈，但用此心，直了成佛，眾生人人平等，性本善，佛性一直在，以覺為師，能時時覺當下起心動念是人性起用還是道心起用，不忘初心，能用一顆感恩的心，恭敬的心，清靜的心，三心起用直入道心，法喜充滿殊勝圓滿人間仙境，不被境帶走，修一歸零，慢慢走在大光明之道上與大家一起在彼岸與老師相聚，看見每一位師兄師姐在短短的二個小時帶上滿滿的正能量滿心歡喜回家的那一刻小后學內(nèi)心深處的每一粒細胞是那么的美妙境地，妙不可言，小后學堅信只要緊跟著大家一起同修共伴悟后起修慢慢地就能如蔡老師那樣的生命狀態(tài)，感恩大家，謝謝大家，愛大家、祝大家夜夢吉祥

沈笑塵師姐分享
沈笑塵（芳仙）學習感悟：學習的目的就是為了在生活中會用。而且用了都不知道在用，用道心為人做事，如呼吸一般自然，如太陽般坦然。《六祖壇經(jīng)》-“菩提自性，本來清凈；但用此心，直了成佛！”《金剛經(jīng)》-“應(yīng)無所住而生其心?！薄兜赖陆?jīng)》-“道可道非常道，名可名非常名！”歸根曰靜，靜曰復(fù)命！《王陽明》心學四訣：無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。靜處體悟，事上磨煉。知行合一，向死而生。說的都是同一個道理。佛法（道、理）不可外求，要靠自己證悟，悟后自己修煉。革除獸心，格式化人心，啟用道心直了成佛，成就自己的菩薩道。每一個生物（人、動植物）都有佛性，只是我們用在哪里，累生累世的惡業(yè)，還有今生貪嗔癡慢疑引發(fā)的業(yè)，所以我們要時時刻刻觀自在，二六時中道心起，隨緣（即生其心）不變（無所?。?，不變（道心）隨緣（生其心）！感恩蔡老師的以身示現(xiàn)，感恩金麗仙總操師姐提供這么殊勝的道場，感恩操持王燕師姐的引領(lǐng)，感恩候興凱師兄為大家聽課順利而使網(wǎng)絡(luò)暢通付出的努力，感恩各位同修師兄師姐的陪伴與引導！最后還要感恩自己能有這樣的福報能夠聽到老師的課！感恩所有眾生！

一個人，在日常生活中，人的內(nèi)心不管好的，不好的，開心的，難過的，每個人心中都有一個向善的佛，向外求心里就會有一個包袱，要向內(nèi)求，不好的一點點放下，生活當中，像老師講的口袋的小故事一樣，什么都想要就太累了，心一定要平和，那樣和外界就不會受影響

曹剛師兄分享

菩提自性
本來清靜
但用此心
直了成佛
原來我們都具有佛性，用出來了就叫做直了成佛。依體起用，要用在道心.感恩老師的講解，讓我有緣了解經(jīng)典，也知道了顏回不二過，神秀的戒是，諸惡莫作，惠能的戒是心地無非，更讓我知道了佛性不關(guān)乎善惡，對應(yīng)紅塵，人心的一時不察不覺才會貪嗔癡慢疑，生活中以覺為師是要覺在哪里，是心起念能知止，趕快懺悔，不做出來。原來佛性都一樣，在哪里看到的月亮都一樣，
千江流水千江月。我愿跟著老師與師兄師姐能撥開云層，像太陽一樣像呼吸一樣自然成為

盧玨玉師姐分享
人人秀平臺rrxiu.net
H5互動展示應(yīng)用平臺中的領(lǐng)航者
移動互聯(lián)網(wǎng)時代-新媒體營銷

第二次聽課，感悟有很多真要說出來好像又說不出來什么，聽到蔡老師講課的聲音，也有一種莫名奇妙的感動心情，，蔡老師講課讓我這個沒有多少文化的粗人也能理解，感恩感動，，記得上第一節(jié)課的時候?qū)W者忍耐和寬容，心里還想著忍耐沒有期限嗎，要忍多久，忍得太久了人不是要累的崩潰了？昨天聽了老師講課關(guān)于太陽發(fā)光發(fā)熱的事，還有很多模糊不清的地方，也需要以后聽課慢慢感悟了，感恩老師感恩師兄師姐，感恩大家，感恩這個空中課堂。

王路平師兄分享

感悟：第一次上這個空中法會的課程，簡單說學習到兩點，第一“菩提自性，本來清凈。但用此心，直了成佛”每個人都有自己佛性，不管是好與壞，其實我們時時都在起用它，只是表現(xiàn)出來的表層是不一樣的，每個人的表層都不一樣，然而我們要向太陽一樣，去布施，去發(fā)自內(nèi)心的幫助別人，就像太陽不管別人的傷害永遠為大家散發(fā)著光熱一樣，每個人的佛性都在那里，當我們真正知道并用用此心的時候，我們都會成佛。第二“根塵相應(yīng)，依體起用”，我們通過眼、耳、鼻、舌、身、意去感應(yīng)我們周圍發(fā)生的一切事情，同一件事每個人的色、聲、香、味、觸、法可能都不一樣，最后起用的結(jié)果可能也會不一樣，所以每個人都不一樣，但是本性佛性是一樣的，，真正用心去發(fā)現(xiàn)對待，則能生萬法。這是我的感想，感悟不深很淺，請大家多多包涵指教！最后非常感恩蔡老師的耐心教課，感恩大姐給予的這次學習的機會，感恩感謝大家，真的感謝！

王雪琴師姐分享

菩提自性，本來清靜，但用此心，直了成佛，一切的用都是佛性的用，時時覺察用的是道心，人心，還是獸心，可以有分別但不執(zhí)著，就像老師說的根塵相應(yīng)，常應(yīng)常靜，常清靜，知非即舍，知妄即離，知執(zhí)即放。讓我們的生命狀態(tài)變的更好。感恩蔡老師，感恩師兄師姐。

王燕師姐分享

為什么孩子做得好的時候我們起用了道心，孩子做不好時我們起用了獸心？當你起念時知止就不二過，但是起心時，知道卻不知止，發(fā)出去了就是人心獸心，每個人都有佛性，起到人性時能不能知止？人生氣時發(fā)出去了就會后悔，對方也受傷，所以要知止。而行善不快樂，做的時候要等同交換的心，幫助的人反咬一口就不快樂，而如果做的事情不管你們怎么樣不要去考慮，不要去糾結(jié)，就會快樂

吳小青師姐分享

佛教不是迷信，是中華文化的重要組成部分。尤其是般若經(jīng)，更是蘊含中國哲學思想的經(jīng)典。壇經(jīng)跟大學中庸很多地方都是通的，比如我們老師講佛性講道心人心，大學講格物致知。佛性本自俱足，就像良心也是人人都有。當一個念頭產(chǎn)生，到底是道心啟用還是人心啟用，其實你自己是知道的，這就是格物致知(致良知)。所以就像麗仙師姐說的修行關(guān)鍵是修你是否拿自己有辦法。
上次聽老師講顏回不二過感覺他很厲害，今天老師講六祖心地無非感覺更厲害，境界更高遠。我們修行大概也是這樣，每個人處在不同的階段，但是我們只要開始關(guān)注我們的內(nèi)心，多跟著老師跟著身邊的大菩薩們學習，我們的生命狀態(tài)一定會越來越好！

候新凱師兄分享

第一次聽課感悟不深，有時會去思考，想語言表達不出還不清楚還不知道如何表達
錢江帆師兄分享

感謝老師，可以通過如是的解釋很開心，感謝麗仙師姐提供場所，樹可以做成桌子也可以做成武器，傷害人的就是起了不同的分別，不管加工的是什么，就是看到你是好人我是壞人當我們沒有看到我知道每個人都有佛性的時候就無分別會慢慢歸一，我沒有看到本性如果分別過程當中，當用我分別心就會無法喜，我們所認為的太陽，他本來就這樣他就是不動在那里，照亮萬物為我們提供能量，他從不索取，讓我們學會一樣，你罵我也好，對我是沒有傷害到的

陳凱文分享

六祖壇經(jīng)空中課程之感觸，請師長們指正：
周四六祖壇經(jīng)空中課程特別感動16個字‘菩提自性，本來清凈。但用此心，直了成佛’，老師足足講了一節(jié)課。同樣已經(jīng)不記得老師講過多少次面粉饅頭，蛋花湯牛奶了。好一段時間內(nèi)心總有個聲音：老師怎么這么啰嗦，老師怎么這么重復(fù)，總是講同樣的內(nèi)容相同的故事到底要干嘛呀！可又覺得老師這么親切這么舒服，哎呀，想不明白就不想了，就先聽著吧，聽著聽著慢慢開始懂得老師的良心用苦。饅頭不見了，面粉不見了，做饅頭的那個理還在（本體）。不管水里面加了蛋變蛋花湯還是變牛奶，H20（本體）還是一樣呀。老師的大慈大悲，不厭其煩就是要讓我們徹底明白和堅信我們的本心本性（佛性），只有明白這個本體自己的佛性，自己才能真正做自己的主人呀，才能妙用出來而不是被無明被貪嗔癡慢疑所障住的意識心分別心一直在用呀！

美玲師姐分享

體用（相）
菩提自性（本來清凈）但用此心（直了成佛）
功（見性是功）德（平等是德）
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時
天命之謂性率性之謂道
空色
性心（身）
理氣（象/相）
0 1,2（3）......

知體才能做有用的用（妙用），知體才能依體啟用。明白了本體，明白了佛性，可我們還是凡人還是會落入人心，意識心，分別心呀。那也沒關(guān)系的，因為已經(jīng)知道自己的家在哪里了，一覺即回，二六時覺，修1歸0，不去批判不去分別對應(yīng)，回到道心當即歸0！

感恩累劫累世的因緣，感恩大慈大悲的大菩薩老師，感恩同修共伴的家人們，手牽手心連心一同在路上，有夢不遠，因為相隨！感恩！

美玲師姐分享

般若書院-六祖壇經(jīng)-金華團隊

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