《公眾輿論》

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發(fā)布時間：2021-01-02

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傳播學(xué)理論的奠基之作
新聞和傳播領(lǐng)域的一本經(jīng)典之作
沃爾特·李普曼 [公眾輿論]

這位世界上最有名的政治專欄作家在其1922年的著作《公眾輿論》中，開創(chuàng)了今天被稱為議程設(shè)置的早期思想。此書被公認(rèn)為是傳播學(xué)領(lǐng)域的奠基之作。作為一部傳播學(xué)經(jīng)典著作，該書第一次對輿論做了全景式的描述，讓讀者能細(xì)細(xì)地體會到輿論現(xiàn)象的種種內(nèi)在與外在聯(lián)系。
李普曼很早就注意到了大眾傳播對社會的巨大影響，因此，在《公眾輿論》和《自由與新聞》等著作中，他不僅對新聞的性質(zhì)及其選擇過程進(jìn)行了深刻的分析，而且提出了兩個重要的概念，一個是“擬態(tài)環(huán)境”(pseudoenvironment)；另一個就是“刻板成見”(stereotype)。
沃爾特·李普曼（ Walter Lippmann，1889年9月23日~1974年12月14日）美國新聞評論家和作家。傳播學(xué)史上具有重要影響的學(xué)者之一。著有《新聞與自由》、《輿論學(xué)》等，其中最為著名、流傳最廣的是1922年出版的《輿論學(xué)》。問世以后，得到了美國乃至資本主義世界的新聞學(xué)界和政治學(xué)界的極大推崇。

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本書是新聞和傳播領(lǐng)域的一本經(jīng)典之作，面世至今已譯成幾十種文字，而中文版譯本則是首次出版。本書成書較早，它首次對下列問題進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述：什么是輿論？它是如何形成的？具功能如何？能達(dá)到何種強(qiáng)度，又能造成何種后果？作為其主體的公眾是誰？公眾輿論究竟是什么意思？它是如何傳播的？在什么條件下能形成獨(dú)立的力量？對這些復(fù)雜而又引人入勝的問題的睿智的見解是本書的影響力經(jīng)久不衰的主要原因，它們至今仍然有借鑒意義。
《公眾輿論》是2006年上海人民出版社出版的圖書，作者是沃爾特·李普曼。本書主要講述的是對公眾輿論的研究，是新聞和傳播領(lǐng)域的一本經(jīng)典之作，面世至今已譯成幾十種文字

你可能會向自己提出這些問題，但你卻很難作出回答。然而，它們將會提醒你隔在事件和談?wù)撌录妮浾撝g的那種距離。而提醒本身就是一種保護(hù)。
第二部分審查與保密
追溯既往就可以看到，我們在認(rèn)識我們?nèi)匀簧钣谄渲械哪莻€環(huán)境時是多么地迂回曲折。我們可以看到，它帶給我們的消息時快時慢，但只要我們信以為真，我們似乎就會認(rèn)為那就是環(huán)境本身。牢牢記住我們當(dāng)下采取行動時所依據(jù)的新年會比較困難，但在論及其他民族和其他時代的時候，我們卻會自以為很容易地就能看出，他們一本正經(jīng)置身其中的那個時代是多么荒誕不經(jīng)。
第一部分導(dǎo)論

感情是直接的，就蘊(yùn)含于自身，這就是事情的核心真相。
第四部分興趣
成見的表現(xiàn)形式并不是中立的。它不僅是用井井有條的方式替代現(xiàn)實(shí)的龐雜喧囂的混亂狀態(tài)。它不僅是一條捷徑。它是所有這切，甚至更多。它是對我們自尊心的保護(hù)，是投射在這個世界上的我們自身的意識、我們自身的價值觀念、我們自身的立場和我們自身的權(quán)利。因此，成見充滿了被它們所吸納的情感。它們是我們傳統(tǒng)的堡壘，在這個堡壘的庇護(hù)下我們可以繼續(xù)心安理得地堅持我們的立場。
第三部分成見

恐怖雖然巨大，卻不是無所不在。有腐敗，也有廉潔。有混亂，也有奇跡。有彌天大謊，也有人在決心揭露謊言。這不是判斷，只是一種情緒——如果人們否認(rèn)有些人一直在這樣做，而更多的人，最終會有足夠多的人可能會這樣做的話。你可以對從未存在過的東西感到絕望。你可以對有人會長出三個腦袋不抱希望，盡管蕭伯納先生即使對此也不愿絕望。但是你不能對人類已經(jīng)表現(xiàn)出的品德所帶來的前景感到絕望。
第六部分民主的形象
摧毀偏見絕非易事，因其與我們的自尊緊密相連；可一旦挺過了最初的疼痛，成功地做到了這一點(diǎn)，我們便能夠感受到一種巨大的解脫，獲得一種高貴的自豪感。
第五部分公意的形成

知識未必來自良心，而是來自良心所對應(yīng)的環(huán)境。當(dāng)人們根據(jù)情報原則行事時，就會走出去找尋事實(shí)，形成自己的智慧。當(dāng)人們無視這一原則時，他們便縮進(jìn)了自我，找到的也只是近在咫尺的東西。他們不是在增長知識，而是在擴(kuò)大偏見。
第八部分有機(jī)化情報
這再次反映了民主的凹面性。沒有必要人為地獲取已被感到存在的信息。信息應(yīng)當(dāng)自然而然來到我們面前，就是說，應(yīng)當(dāng)是無償?shù)?，或者出自公民?nèi)心，或者免費(fèi)來自報紙。公民付錢打電話、乘火車、開汽車、消閑娛樂，卻不舍得付錢得到新聞。
第七部分報紙

“輿論”這個東西有點(diǎn)“草色遙看近卻無”的味道，觸摸不著又無處不在。恰如王安憶《長恨歌》中所描寫的，像無聲的電波，在上空交叉穿行；像無形的浮云，籠罩著全城，而且會釀就一場是非的雨，是那種糾纏的、綿密細(xì)軟的、飄飄灑灑霉透每個石庫門角落的黃梅雨。美國看來也不例外，否則李普曼也不會說：“一般都認(rèn)為，存在著一種叫做‘公眾輿論’的力量乃是理所當(dāng)然的?！笨梢舱沁@個“理所當(dāng)然”，使得輿論變成不必言說都能意會。至于其所產(chǎn)生的根源，關(guān)于它的發(fā)展過程，卻反而少有深究。這實(shí)在讓李普曼按捺不住，挺身而出，在1922 年寫了一本叫《公眾輿論》（Public Opinion）的書，不料一時洛陽紙貴，而且至今余威猶在，影響未消。
—— 時代周刊
“他們的摩西，他們的自由主義的偉大倡導(dǎo)者。”

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余華，1960年4月3日生于浙江杭州現(xiàn)代作家。1984年開始發(fā)表小說，《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學(xué)編輯評選的九十年代最具有影響的十部作品。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎。2005年獲得中華圖書特殊貢獻(xiàn)獎。現(xiàn)就職于杭州文聯(lián)。
這部小說榮獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎最高獎項(xiàng)(1998年)。法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章（2004年），中華圖書特殊貢獻(xiàn)獎（2005年），入選香港《亞洲周刊》評選的“20世紀(jì)中文小說百年百強(qiáng)”；入選中國百位批評家和文學(xué)編輯評選的“九十年代最有影響的10部作品”等。
1994年改編成電影《活著》由張藝謀執(zhí)導(dǎo)獲戛納國際電影節(jié)評委會大獎、最佳男演員獎等獎項(xiàng)英國電影學(xué)院獎最佳外語片獎，全美國影評人協(xié)會最佳外語片等。

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