見證福臨的前世今生 ——走進(jìn)福臨鎮(zhèn)收藏奇人李佑林背后的歷史故事 見證 福臨 前世 今生 掃一掃分享 立即制作 發(fā)布者：長(zhǎng)沙縣福臨鎮(zhèn)綜合文化服務(wù)中心 發(fā)布時(shí)間：2016-12-06 版權(quán)說明：該作品由用戶自己創(chuàng)作，作品中涉及到的內(nèi)容、圖片、音樂、字體版權(quán)由作品發(fā)布者承擔(dān)。 侵權(quán)舉報(bào) ——走進(jìn)福臨鎮(zhèn)收藏奇人李佑林背后的歷史故事H5，H5頁面制作工具---走進(jìn)福臨鎮(zhèn)收藏奇人 李佑林背后的故事福臨鎮(zhèn)歷史悠久，人杰地靈，文化底蘊(yùn)深厚。走進(jìn)鎮(zhèn)上一幢普通的院子，樓房外表普普通通，并無多少特色可言，不過門口那塊刻有“杏園”二字的大石頭，在無聲地昭示著主人的人文雅趣。見證福臨的前世今生福臨故事 這里的主人是位收藏奇人，名叫李佑林，現(xiàn)年六十有三，原是福臨鎮(zhèn)的一名兒科醫(yī)生。因病退休后，愛上了收藏，之后他將時(shí)間都花在了收藏上，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)他收藏在家的藏品有六千多件，藏品越來越多，他的名氣也越來越大。見證福臨的前世今生福臨故事見證福臨的前世今生 李佑林收藏的“家伙”包羅萬象，陳列有序，大至清代的臥床和被窩鋪蓋以及二三十年前的手推車、風(fēng)車、推磨……這些老物件對(duì)于我們年輕一輩來說真的是聞所未聞見所未見。福臨故事見證福臨的前世今生 茶壺瓷碗、舊時(shí)的印章、紅衛(wèi)兵的胸章以及錢幣， 品種囊括了瓷器、陶器、銅器、木器、書畫、壁掛、服飾、文具、樂器、武器、生產(chǎn)用品、生活用品、錢幣、票據(jù)、照片等幾十大類，但最多的是證照票據(jù)。一般的收藏家都喜歡到古玩市場(chǎng)去“淘寶”，受經(jīng)濟(jì)條件限制的李佑林卻利用職務(wù)之便另辟蹊徑——借出診的機(jī)會(huì)到農(nóng)戶家尋找、發(fā)現(xiàn)和收購“寶貝”，當(dāng)然也有少量“寶貝”是從朋友家收來的。福臨故事見證福臨的前世今生圖為糧油定購合同 上世紀(jì)50年代，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)都分別發(fā)放和使用了各種糧票和票證，進(jìn)行計(jì)劃和定量供應(yīng)，還有一些大企業(yè)、廠礦、農(nóng)場(chǎng)、學(xué)校、部隊(duì)、公社等也印發(fā)了各種票證，其范圍之廣、地域之寬、品種之多、時(shí)間之長(zhǎng)、數(shù)量之多，堪稱“世界之最”。改革開放之后，老百姓最早感受也是最大的感受之一，就是從此擺脫了票證對(duì)日常生活的控制。李佑林“寶庫”中，此類票證占有重要地位，諸如糧票、肉票、布票、白糖票、香煙票、肥皂票不一而足。福臨故事見證福臨的前世今生圖為屠宰完稅證圖為民國(guó)三十二年田賦券 吃飯要交糧票，穿衣需要布票，買肉要有肉票，買輛自行車得有工業(yè)券.，這對(duì)時(shí)下相當(dāng)一部分80后和90后來說，這樣的生活無異于天方夜譚。但這不是笑談，上世紀(jì)50年代至90年代初，包括我們的長(zhǎng)輩在內(nèi)的中國(guó)老百姓，真真切切地經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)近40年的“票證”時(shí)代。福臨故事見證福臨的前世今生 李佑林家的二樓有雙“三寸金蓮”所用的鞋子，雖然它小如玉蘭樹之葉片，卻色澤鮮艷，制作精工，分外引人注目?！叭缃鹕彙笔菍?duì)當(dāng)時(shí)婦女審美的一種評(píng)斷。相傳隋煬帝東游江都時(shí)，征選百名美女為其拉纖。一個(gè)名叫吳月娘的女子被選中。吳月娘痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打制了一把長(zhǎng)三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，并用長(zhǎng)布把刀裹在腳底下，同時(shí)也盡量把腳裹小。然后又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時(shí)一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見后龍心大悅，遂召她近身，意欲玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事后，隋煬帝下旨：日后選美，無論女子如何美麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀(jì)念月娘，便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳之風(fēng)日盛。福臨故事見證福臨的前世今生 拿毛澤東紀(jì)念章來說，它不僅記錄了當(dāng)時(shí)的歷史，而且從工藝上來講，代表著中國(guó)徽章藝術(shù)的最高水準(zhǔn)。廣義上的“紅藏”泛指自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民及其軍隊(duì)，在反對(duì)外來侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放、進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)、建立新中國(guó)等活動(dòng)中涉及的重大歷史事件和歷史人物所遺存的所有物品均為紅色收藏品。李佑林告訴我們，最早的毛主席像章于1932年出自上海，是當(dāng)時(shí)上海地下黨組織為了祝賀毛主席在江西擔(dān)任當(dāng)時(shí)的中央政府主席而制作的。福臨故事見證福臨的前世今生 在福臨鎮(zhèn)綜合文化站陳列室里我們可以看到1941年影珠山長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)日軍使用的飯盒、國(guó)軍鋼盔、軍用電話盒和地圖桶，這些雖然已經(jīng)銹跡斑斑，在凡目俗眼中乃“一文不值”，殊不知它背后記載著那一段激烈的抗戰(zhàn)歷史。福臨故事見證福臨的前世今生 這把生銹的日本軍刀刀刃上有一個(gè)金色的“武”字。他說，這個(gè)“武”字是鑲金的，所以一直不退色。這把軍刀，是當(dāng)?shù)厝嗽谟爸樯娇谷諘r(shí)繳獲的。從這把刀上，我們似乎又回到了70年前影珠山那段保家衛(wèi)國(guó)浴血奮戰(zhàn)的烽火歲月,據(jù)史料記載，1942年1月4日，進(jìn)攻長(zhǎng)沙城的日軍在中國(guó)守軍的頑強(qiáng)抵御下全線潰退。在這次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)中，日軍精銳山崎大隊(duì)除一名軍曹僥幸逃脫外，包括大隊(duì)長(zhǎng)山崎茂大尉在內(nèi)的其他日軍全部葬身于影珠山。福臨故事見證福臨的前世今生 “立絕契荒地人黃近仁……出價(jià)銀捌錢整……乾隆叁拾捌年四月二十日。”略微泛黃的紙張上面字跡清晰，記錄著乾隆年間一名叫黃近仁的人將自己一處地產(chǎn)以銀八錢的價(jià)格賣給朱姓者，“今恐無憑，立此文契朱人僅存為處。”此外還有兩名公證人簽字。在李佑林家里，除了乾隆年間地契，道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)以及民國(guó)時(shí)期的地契或大或小，保存完整。也有族內(nèi)地產(chǎn)的轉(zhuǎn)讓繼承……福臨故事見證福臨的前世今生 除了地契，讓李佑林引以為傲的還有不少收藏。經(jīng)過近十年的努力，他收集齊了取消農(nóng)業(yè)稅之前國(guó)家每年下發(fā)的關(guān)于農(nóng)業(yè)稅征收通知書，從1949年到1956年、從1983年到2003年。這些都清晰著記錄著時(shí)代的變遷。在一張1996年的農(nóng)業(yè)稅納稅通知書中，上面寫明“為確保農(nóng)村公益事業(yè)發(fā)展的需要，制止向農(nóng)民亂攤派、亂收費(fèi)……根據(jù)國(guó)務(wù)院《農(nóng)民承擔(dān)費(fèi)用和勞務(wù)管理?xiàng)l例》規(guī)定……核實(shí)你戶1996年應(yīng)上交鄉(xiāng)（村）統(tǒng)籌提留費(fèi)用共折幣160.36元。”在通知書后還附有每項(xiàng)所需要繳納的金額。 福臨故事見證福臨的前世今生 “湖南長(zhǎng)沙府長(zhǎng)沙縣正堂加十級(jí)……以上種種不法之徒實(shí)為民害本縣志在除匪安良一經(jīng)稟控到案之即盡發(fā)嚴(yán)震決不稍為寬貸……嘉慶十六年四月”李佑林說，這份告示是嘉慶十六年當(dāng)時(shí)的縣政府發(fā)布的親鄉(xiāng)安民布告，字跡清晰內(nèi)容詳細(xì)的記錄著當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙縣受匪犯之?dāng)_。福臨故事福臨故事見證福臨的前世今生畢業(yè)證書學(xué)生何楚華系湖南省長(zhǎng)沙縣人現(xiàn)年十四歲在本校高小部修業(yè)期滿成績(jī)及格準(zhǔn)予畢業(yè)此證長(zhǎng)沙縣石牯牛中心小學(xué)，公元一九五四年二月大家可以拿出自己現(xiàn)在的畢業(yè)證書來民國(guó)時(shí)期的對(duì)比一下。見證福臨的前世今生民國(guó)時(shí)期印有孫中山先生頭像的中央銀行各面值錢票福臨故事見證福臨的前世今生1957年中國(guó)人民銀行湖南省分行聘書福臨故事福臨故事見證福臨的前世今生70年代結(jié)婚證書見證福臨的前世今生咸豐六年制大清寶鈔貳千文福臨故事見證福臨的前世今生______福臨鎮(zhèn)文化站制作 這些帶有時(shí)代烙印“曾經(jīng)的”物件，收藏在福臨鎮(zhèn)綜合文化站的陳列室，供大家參覽。讓我們追憶那些比我們的生命更為久遠(yuǎn)的往事，打撈一些歲月的殘片和痕跡，更讓我們后代了解它們身上保存的歷史，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提升我們福臨鎮(zhèn)的精神文化生活。 好了，福臨故事就暫告一段落，說說您對(duì)福臨的印象吧？如果您身邊也有被我們“遺落”的歷史故事可以與我們聯(lián)系，歡迎彈幕留言！ 福臨故事
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