般若書(shū)院 六祖壇經(jīng) 20160901金華團(tuán)隊(duì)分享 般若 書(shū)院 六祖 掃一掃分享 立即制作 發(fā)布者：王燕 發(fā)布時(shí)間：2016-09-03 版權(quán)說(shuō)明：該作品由用戶(hù)自己創(chuàng)作，作品中涉及到的內(nèi)容、圖片、音樂(lè)、字體版權(quán)由作品發(fā)布者承擔(dān)。 侵權(quán)舉報(bào) 20160901金華團(tuán)隊(duì)分享H5，H5頁(yè)面制作工具般若書(shū)院六祖壇經(jīng)般若品一切般若智皆從自性而生廖云飛師兄：以前印象中總認(rèn)為出家人已經(jīng)覺(jué)破紅塵俗世，總無(wú)需要再修了，總無(wú)需要再覺(jué)了。周四的課程說(shuō)到的一即一切，一切即一。讓后學(xué)明白:心內(nèi)世界無(wú)限廣闊，生活中事事真切，無(wú)論是修有所成的人，還是我們識(shí)有不足，愿意修心的人都是一樣的，都需要時(shí)時(shí)面對(duì)我們當(dāng)下的一，是否能時(shí)時(shí)覺(jué)知自己是否有清凈心，在心內(nèi)世界里了本識(shí)心，覺(jué)見(jiàn)一切即一；是否能在外在世界里不斷圓融通達(dá)，自在無(wú)住，應(yīng)物隨情，應(yīng)語(yǔ)隨答，不斷明白一即一切，看見(jiàn)更大的摩訶世界。 20160901金華團(tuán)隊(duì)分享操持：廖云飛 副操持：荊曉麗護(hù)持：金麗仙 文書(shū)：王燕資訊：侯新凱 課上說(shuō)到摩訶即為大，后學(xué)的認(rèn)為所說(shuō)的'大'是對(duì)于我們對(duì)世界的片面認(rèn)識(shí)，有住而說(shuō)的。猶如我們小時(shí)候玩蹺蹺板，如果我們總看見(jiàn)自己坐的這一端，總執(zhí)著在自己的起起落落，自然無(wú)法能使雙方都玩得很默契。鄭美玲分享：一門(mén)深入從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真去參過(guò)，當(dāng)苗君師姐把叩問(wèn)發(fā)給小后學(xué)也沒(méi)有太多的感覺(jué)，老師昨晚的淺出白話(huà)的應(yīng)語(yǔ)隨答和今天再清凈細(xì)致的聽(tīng)了一遍錄音，自己給嚇一跳，其實(shí)以前的意識(shí)里都認(rèn)為一門(mén)深入就是找一個(gè)合適自己的法門(mén)堅(jiān)持不懈的持之以恒的前行，今天似乎明白：四萬(wàn)八千萬(wàn)個(gè)法門(mén)其中四萬(wàn)七千九百九十九個(gè)法門(mén)都是助緣都只是為一個(gè)法門(mén)服務(wù)，如果自己的這扇心性門(mén)沒(méi)有打開(kāi)再多的法門(mén)再多的老師也枉然。一門(mén)深入的門(mén)就是自己的心地法門(mén)，空門(mén)不肯出的那個(gè)空門(mén)，我們的空性，佛性，一就是我們佛性的作用，依體啟用，啟用道心，深入就是精進(jìn)，因?yàn)橹挥谐种院?，焦點(diǎn)在自己身上，以覺(jué)為師，不斷內(nèi)觀，邊覺(jué)邊行同覺(jué)同行如此精進(jìn)一定會(huì)越來(lái)越深入，因?yàn)樵絹?lái)越深入不再迷失不再團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)一定會(huì)更精進(jìn)?？扇绾文軙r(shí)刻以覺(jué)為師，如何能二六時(shí)內(nèi)觀，老師真的太神奇了，如此智慧轉(zhuǎn)換方便說(shuō)：以覺(jué)為師，覺(jué)察當(dāng)下住在哪里，不安在哪里，痛苦在哪里，覺(jué)察在意的是什么，困在哪里，是什么欲望，執(zhí)著在哪里......外面沒(méi)有別人，覺(jué)誰(shuí)，誰(shuí)在覺(jué)，只有自己?。。±蠋熞呀?jīng)如此智慧妙用的指明覺(jué)察的方向，只有自己愿意不愿意了。修行就是不斷的了解自己，小后學(xué)明白自己身上的習(xí)氣重，意識(shí)心重，明白就很棒，再加上一點(diǎn)點(diǎn)勉強(qiáng)，讓平常的九月因?yàn)樵敢?，因?yàn)樵敢夥畔略敢飧淖兌兴煌?nbsp;感恩今生得遇恩師感恩今生得遇每一位家人，有自己的愿意，老師的指引家人的陪伴，一定會(huì)越來(lái)越好，一定都會(huì)更好！周建剛分享：一即一切修行是自己的事，在行的過(guò)程中知道自己的心怎么了，非？執(zhí)？妄？認(rèn)識(shí)自己，迷路漫漫。知道了又如何，能舍否？能轉(zhuǎn)否？能離否？細(xì)微之處每個(gè)人的障礙各有不同，好好觀照它是自己的功課。空中課堂，之前大多是聽(tīng)錄音，然聽(tīng)錄音與當(dāng)下現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)，那個(gè)心地是完全不同的狀態(tài)?，F(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)特別是與老師互動(dòng)時(shí)，我的障礙就岀來(lái)了，下半場(chǎng)得知要分享叩問(wèn)如何覺(jué)知一即一切，一切即一自己的體悟時(shí)，起心了，念頭來(lái)了，緊張了。就如之前共修時(shí)輪到自己分享時(shí)一樣，心跳加速，念頭始終是“等會(huì)我該分享什么呢？我怎么分享比較好？我又不會(huì)講話(huà)，講不好怎么辦？......念念相續(xù)。最好是不要講”離當(dāng)下老遠(yuǎn)了，當(dāng)下同修在分享什么一概不知，心不知跑哪去了，聽(tīng)而不聞就是這樣?！拔乙獪?zhǔn)備一段分享的內(nèi)容記于心中，盡可以表現(xiàn)的好一點(diǎn)”這樣的念頭在去年之前時(shí)常出現(xiàn)，“執(zhí)”“妄”病重，一次次的共修，一次次的轉(zhuǎn)離，病情會(huì)減輕，在熟悉的環(huán)境會(huì)輕松一些，但來(lái)到空中課堂覺(jué)到自己的心地還要下功夫！何其自性能生萬(wàn)法，哪是過(guò)去準(zhǔn)備好，背出來(lái)而分享的？空中課之前發(fā)美玲師姐叩問(wèn)問(wèn)題之間的分享才是當(dāng)下的不思量，才是一即一切。【所有事物互依互存，我的左手和右手好像是兩只不同的手，但對(duì)于我而言?xún)芍皇侄际沁@個(gè)身體的一部分，他們是一體的。我和美玲師姐好像是來(lái)自不同的地方，但我們五百年前是一家，同一個(gè)祖先，我們現(xiàn)在其實(shí)就是一家人。我們所面對(duì)的一切看似都各自為陣，但他們無(wú)一例外都有一個(gè)本體聯(lián)系在一起，同出而異名，一體起作用也，無(wú)所住而生心一切，空即是色（五蘊(yùn)即一切），色即是空（自性即一）同理。都講的一回事。當(dāng)下這個(gè)點(diǎn)只能聯(lián)系到此。感恩】，【因互緣而生起，一事物的緣起就是萬(wàn)事萬(wàn)物，一中含一切】。分享無(wú)關(guān)乎好壞對(duì)錯(cuò)，只要是自己內(nèi)心真實(shí)的部分，只要是突破了自己的障礙，當(dāng)下就俱有正能量，一真一切真，一切即一。一花一世界，所有的分享都是講給自己的真心話(huà)。感恩老師！感恩家人們！張小芬分享：一即一切.一切即一.我是這樣理解的：佛所說(shuō)的法門(mén)有八萬(wàn)四千種，每一個(gè)法門(mén)都和其它八萬(wàn)三千九百九十九種法門(mén)相通的，都是互相含融，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。歸根結(jié)底就是一個(gè)法，法遍含一切法。一切眾生不離佛性，佛性不離眾生性，人覺(jué)悟了就是佛，迷了就是眾生。覺(jué)悟的人就是有智慧，明白一切諸法實(shí)相，沒(méi)有一切障礙。佛性時(shí)時(shí)都在眾生性里，有一眾生就有一佛性，迷和悟就在一念之間。我們的佛性本自具足，即使因塵埃垢染，但是只要能夠覺(jué)悟，知道要努力的去掉那些垢染，就會(huì)開(kāi)悟，達(dá)到本來(lái)無(wú)一物，勿使惹塵埃的境界。侯新凱師兄分享：心如虛空名之為大，故曰摩訶。心性廣博，心量浩瀚。勇于探索內(nèi)心世界，愿導(dǎo)其行。柳夏師姐： 修行就是一個(gè)深度剖析自己的過(guò)程，會(huì)越來(lái)越了解自己，從表面的起心動(dòng)念開(kāi)始，做到知非即舍，慢慢去練習(xí)，使知變成自然。人事物的發(fā)生，你去對(duì)應(yīng)后，能否明白因果，因緣合和的產(chǎn)物，了了分明而不住。讓這些發(fā)生成為我們成長(zhǎng)的資糧，慢慢踐行中，感恩老師的引領(lǐng)。 柳夏師姐： 另外：以前婆婆從來(lái)不打電話(huà)給我，到現(xiàn)在隔三差五打電話(huà)給我，偶爾還撒個(gè)嬌（呵呵），從中我看到了我的心智變了，從以前的包容就好，你想怎么樣就怎么樣，我都可以；到感同身受她的苦，然后真心去愛(ài)這個(gè)女人，陪伴她。感恩修行路上的共修同伴，很幸福，我會(huì)緊跟各位著家人。沈笑塵分享：迷者口說(shuō)，智者心行，空心靜坐，百無(wú)所思亦非真修！知行合一方真修行。我們不要執(zhí)著于五蘊(yùn)幻化、因緣巧合的肉身我（是有成、住、壞、空）而我們自性佛中的真我---瀟灑、自在、無(wú)懼、從容、淡定、清靜、智慧！自性心量廣大，站得高望得遠(yuǎn)，我們可以妙用五蘊(yùn)肉身在每一個(gè)因緣里修行，善分別諸法相，于第一義不動(dòng)，在自己的心性上下功夫（清靜法身、圓滿(mǎn)報(bào)身、千百億化身，不離自性即得自在神通，游戲三昧是名見(jiàn)性?。┎蝗〔簧?、能取能舍、來(lái)去自如，無(wú)掛礙。一切萬(wàn)物都是自己內(nèi)心的變現(xiàn)！成佛不從修得，但不修也不得。不聽(tīng)經(jīng)不明理，不能得解脫受用。如同鏡子要不擦的話(huà)，它發(fā)揮不了作用。我們要以覺(jué)為師，覺(jué)察當(dāng)下住在哪里？不安在哪里？痛苦在哪里？了解因果，過(guò)去因得現(xiàn)在果，現(xiàn)在種善因做善事而不住，行善到如呼吸般自如，渾然天成！了解生命的真諦，我們的愛(ài)要大過(guò)一切，讓自己的生命越來(lái)越好！自己的命運(yùn)不在西方阿彌陀佛那里，而在于自己的一念心，佛不度人，唯人自度，只有自己才能解放自己，入佛知見(jiàn)，極樂(lè)世界就在當(dāng)下一念。同時(shí)，明理成分真即佛以后，還要悟后進(jìn)修無(wú)量法門(mén)，才能成大圓滿(mǎn)佛。學(xué)習(xí)了這么多的理，都是要我們自己這座廟里佛出來(lái)，悟解心開(kāi)，歡歡喜喜行菩薩道?。?016.9.1日《六祖壇經(jīng)》般若品第二，空中課程學(xué)習(xí)心得，沈芳仙）盧玨玉分享：看著女兒作業(yè)未寫(xiě)好我就時(shí)不時(shí)提醒，要寫(xiě)作業(yè)啦，可女兒依然如故，很墨跡，我洗好葡萄裝了一杯放她桌上，想著寫(xiě)累時(shí)可以吃一下。好一會(huì)了她還沒(méi)有開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)，一直在吃葡萄，還挺享受，慢悠悠的。我說(shuō)：你可以一會(huì)吃葡萄的。她說(shuō)：誰(shuí)讓你自己拿給我的啦？我說(shuō)：我還真想先拿回來(lái)。她說(shuō)：你要現(xiàn)在拿回去我還要以為你有病呢。我有點(diǎn)生氣，走過(guò)去抱住她說(shuō)：我有病才要生個(gè)刺猬來(lái)氣我，我有病才要生個(gè)仙人掌呢。女兒轉(zhuǎn)過(guò)身抱我說(shuō)：嗯，我就要抱抱媽媽嘛。我想起夫妻間也是這樣，有時(shí)一個(gè)擁抱可以緩解很多的小矛盾，朋友間也是，有時(shí)語(yǔ)言化解不了的可以行動(dòng)起來(lái)，一起放過(guò)矛盾的小事，回到原點(diǎn)，回到親愛(ài)的母女，愛(ài)人，伙伴的位置，就都平靜美好了。金麗仙分享：感恩敬愛(ài)的老師！親愛(ài)的生命伙伴！佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺(jué)即是佛。江緒琴師姐分享： 以前我聽(tīng)蔡老師的壇經(jīng)都是美玲大菩薩發(fā)給我的錄音，這次和大家現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)還是有所不同。第二品是我讀的次數(shù)最多的一品，我以前認(rèn)為智慧都是從書(shū)本里學(xué)來(lái)的、大學(xué)里讀來(lái)的，不知本身就有般若智慧，只因心迷，如何有智慧的過(guò)這一生，老師也一直在舉例說(shuō)明，如任何一顆大樹(shù)都有主干，我們?nèi)绾卧谥鞲筛紫鹿Ψ颍灰谥θ~上下功夫，我們往往都是在外繞圈子，感恩老師讓我明白了這一點(diǎn)！王燕分享：感恩老師，這次課程非常精彩，反復(fù)的聽(tīng)了三遍，每次都有不一樣的收獲，這次對(duì)一門(mén)深入有了一個(gè)新認(rèn)識(shí)，一門(mén)深入的這個(gè)門(mén)不是外面的法，是我自己的心門(mén)，外面四萬(wàn)八千法門(mén)，不離自已的心門(mén)，忘了心門(mén)求法是不是就對(duì)應(yīng)了六祖說(shuō)的，離世覓菩提，恰如求兔角。凱文師兄:修行，面對(duì)事情總有80%是普通正常的，20%是困難的，自己不想面對(duì)的，但是20%也是需要我們用積極的心態(tài)面對(duì)的。事情總是有平順和起伏的時(shí)候，困難的時(shí)刻更需要積極面對(duì)。 我們要保持虛空，保持空杯狀態(tài)，這樣才能接受完整豐富的世界。感恩我們古老的靈魂，感恩老師，感恩每一位家人。
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