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第一期：家范傳世丨青海“家和萬事興——家教家風(fēng)”主題線上展廳

青海省婦女聯(lián)合會丨出品

宣傳家范傳世青海家教家風(fēng) 主題線上展廳

發(fā)布者：卡婭梅朵

發(fā)布時間：2018-03-06

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家教家風(fēng)主題展
第一期
2018年3月7日-3月17日
青海美術(shù)館一樓一號展廳
·主辦單位：中國婦女兒童博物館
·中共青海省委宣傳部青海省總工會
·青海省婦女聯(lián)合會青海省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會

今天，我們尋根問源，為觀眾講述“家和萬事興”的故事，
旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，
凝聚和傳遞家庭美德正能量，
引導(dǎo)人們培育和踐行社會主核心價值觀，為社會的大和諧貢獻一份力量。
家，不僅是一種情感牽掛，更是一個人安身立命、修身立德的起點。和合文化是中華人文精神的核心和精髓。
家和萬事興體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的和諧融合關(guān)系。
前言

家規(guī)、家教、家風(fēng)三者環(huán)環(huán)相扣，授業(yè)、傳藝、傳精神相輔相成，一家之規(guī)遞傳幾代形成了一族之風(fēng)，成為家族精神的體現(xiàn)。
第一部分：家范傳世
中國的“家文化”是傳統(tǒng)文化的重要組成，蘊含了中國人的生活方式和人生理想。

孔子的教育思想輝映史冊：他提倡有教無類，主張因材施教，實行啟發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)出了眾多優(yōu)秀人才。
孔子強調(diào)以人為本，以孝為先，善事父母，家庭成員之間相互愛護。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。
君子謀道不謀食
君子憂道不憂貧
——孔子

孔子成年后，曾做過季孫大夫家的委吏。
他做事認真，稱量、
算數(shù)、記賬都很準(zhǔn)確。
職司委吏
相傳孔子五六歲時有志于禮儀，預(yù)做“人人景仰的大夫”。
俎豆禮容
尼山原名尼丘山，
一代圣人孔子誕生
在這里。
尼山

相傳孔子與弟子在檜樹下整理古代文獻，
所以杏壇成為孔子萬世立教的第一圣地。
杏壇禮樂
孔子四十二歲時，看不慣魯國禮崩樂壞的局面，不求做官，專心修詩書、定禮樂。
退修詩書
魯定公十一年，孔子正式擔(dān)任魯國大司寇，并在全國進行改革，魯國由此大治。
魯國大治

顏之推所著《顏氏家訓(xùn)》被稱為
“篇篇藥石，言言龜鑒”的家訓(xùn)著作，對后世影響深遠。
顏之推，字介，出生于士族官僚之家，為南梁咨議參軍顏協(xié)之子。
他鄙視士族的腐化無能，教育子孫要“少欲而足”，以技能立世。
積財萬千，
不如薄技在身。

裴度，字中立，唐代中期杰出的政治家、文學(xué)家。史稱其“出入中外，以身系國之安危、時之輕重者二十年”。
節(jié)儉為持家之基，
清廉為從政之道。
——裴度

包拯立有家訓(xùn)，意在告誡子孫：做官的人中，
凡犯了貪污財物罪而撤職的，都不許回老家；
死了以后，也不許葬在家墓中。不順從我的志愿的，就不是我的后代子孫。
包拯，字希仁，北宋名臣。于宋仁宗時任監(jiān)察御史，廉潔公正、立朝剛毅，不附權(quán)貴，
鐵面無私，且英明決斷，
敢于替百姓申不平。
不從吾志，非吾子孫。
——包拯

張守仁，字立仁，
明嘉靖萬歷年間以醫(yī)術(shù)鳴世。
該家族不僅傳承著高超的醫(yī)術(shù)、
高尚的醫(yī)德，而且延續(xù)著
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募医獭?/span>
純良的家風(fēng)。
大醫(yī)精誠，
傳家有道。
——張守仁

曾國藩主張“和以治家”，特別強調(diào)“勤以持家”。
曾國藩以勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實為家風(fēng)家訓(xùn)，并一直為曾家后人所傳承。
曾國藩，字伯涵，號滌生，宗圣曾子七十世孫，中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。
家儉則興，人勤則健；
能勤能儉，永不貧賤。
——曾國藩

“守正規(guī)直”是紀(jì)氏家訓(xùn)中對修身最基本的要求，“四戒”“四宜”“四莫”凝聚著紀(jì)曉嵐的人生哲學(xué)，言雖質(zhì)樸卻蘊藉深意。
敏而好學(xué)可為文，
授之以政無不達。

秦良玉，字貞素，明朝末年著名女將。
秦氏家規(guī)家訓(xùn)來源于秦良玉父親秦葵“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”的庭訓(xùn)。
秦氏家規(guī)家訓(xùn)要求秦氏族人在遵循家規(guī)的基礎(chǔ)上，做到“崇祖德，守邱墓；重家塾，敦人倫；守恒業(yè)，正心術(shù)；
端風(fēng)俗，示激勸?！?/span>
執(zhí)干戈
以衛(wèi)社稷。

林則徐以愛國主義對待國家，以重民思想對待人民，以改革精神對待社會，以廉潔自律對待自己，為后世豎起了一座不朽的歷史豐碑。
林則徐，字元撫，清朝時期的政治家、思想家和詩人，官至一品。
茍利國家生死以，
豈因禍福避趨之。

梁啟超家族合影
梁氏家教的核心內(nèi)容是“讀書育人”，
重點不在知識的灌輸和功利的訴求，而是更強調(diào)立志與做人。
梁啟超，字卓如，
一字任甫，號任公，
又號飲冰室主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法的領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。
一生家國夢，
幾代赤子心。
——梁啟超

陶行知在芝加哥大學(xué)留影，照片背后是一封家書。
捧著一顆心來，
不帶半根草去。
——陶行知
陶行知，中國人民教育家、思想家，
偉大的民主主義戰(zhàn)士。陶行知不僅在理論上進行探索，又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神為人所同欽，世所共仰。

吳越國王錢穆從個人、家庭、社會和國家四個角度出發(fā)，為子孫訂立了詳細的行為準(zhǔn)則——《錢氏家訓(xùn)》。
“利在一身勿謀也，
利在天下者必謀之”；
“進賢使能則國強，
興學(xué)育才則國盛”。
錢學(xué)森
吳越王錢穆第33世孫。
中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，享譽海內(nèi)外的杰出科學(xué)家和我國航天事業(yè)的奠基人。

陳寅恪，字鶴壽，中國現(xiàn)代最負盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩人于一身的百年難見的人物。其學(xué)貫中西的淵博學(xué)識，卓爾不群的學(xué)人風(fēng)骨，以及氣象萬千的學(xué)術(shù)成就，可稱一時無兩。
獨立之精神，
自由之思想。
——陳寅恪
陳寅格（左三）與歷史語言研究所全員合影。

青海省婦女聯(lián)合會丨出品
無論時代如何變化
無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展
對一個社會來說
家庭的生活依托都不可替代
家庭的社會功能都不可替代
家庭的文明作用都不可替代
……
古今中外眾多家庭，都有傳世流芳的家教家風(fēng)，大家族將其編纂成冊，小家庭言傳身教為子孫后代樹立榜樣。

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