《DS周刊》第6期 視頻 周刊 掃一掃分享 立即制作 發(fā)布者：DS 發(fā)布時(shí)間：2019-03-21 版權(quán)說(shuō)明：該作品由用戶自己創(chuàng)作，作品中涉及到的內(nèi)容、圖片、音樂(lè)、字體版權(quán)由作品發(fā)布者承擔(dān)。 侵權(quán)舉報(bào) 《DS周刊》設(shè)計(jì)周刊，每周奉上有趣的設(shè)計(jì)創(chuàng)意案例。H5，H5頁(yè)面制作工具IT圈兒：自然思維VS機(jī)器思維V創(chuàng)意：Don't Get RobbedV創(chuàng)意：PrefabulousV創(chuàng)意：Private SideDS開講：十條經(jīng)典易用性原則IT圈兒：阿里云計(jì)算設(shè)計(jì)分享魔術(shù)地毯：萬(wàn)花筒科技藝術(shù)：動(dòng)作捕捉多變的Design 不變的Studio每周奉上有趣的設(shè)計(jì)創(chuàng)意案例Design Studio 誠(chéng)意推薦2019年3月25日第六期06《中國(guó)功夫的全新呈現(xiàn)》有著千年歷史的少林寺中 在悄悄上演著一場(chǎng) 充滿科技元素的全息光影秀 通過(guò)全息投影、裸眼 3D、人屏互動(dòng)等視覺(jué)手段 來(lái)呈現(xiàn)少林寺武和禪的概念 + 多媒體佛光普照《ICONSIAM RIVER》每個(gè)場(chǎng)景都會(huì)多個(gè)圖案隨之轉(zhuǎn)動(dòng)，人們被邀請(qǐng)?jiān)谶@萬(wàn)花筒般的互動(dòng)地毯上探索和行走，安裝在腳下的傳感器能夠迅速對(duì)來(lái)訪者做出反應(yīng)。利用人們的移動(dòng)，放大扭曲了腳下的像素，引導(dǎo)我們走向一個(gè)想象中、充滿詩(shī)意的視錯(cuò)覺(jué)旅程。在泰國(guó)曼谷的街頭，出現(xiàn)了一塊巨大的魔術(shù)地毯，填滿了 ICONSIAM RIVER 公園前的地板。 + 萬(wàn)花筒魔術(shù)地毯安全系列這是蘋果首次以產(chǎn)品重視用戶的隱私作為切入點(diǎn)制作TVC，作品賣點(diǎn)亦是通俗易懂，巧妙契合。 以當(dāng)下眾多社交程序?qū)τ脩綦[私獲取要求過(guò)多為洞察點(diǎn)，《Private Side》采用一連串人們?cè)诒Ｗo(hù)自己隱私時(shí)，會(huì)作出的反應(yīng)為素材片段，引出最終的廣告語(yǔ)：“If privacy matters in your life, it should matter to the phone your life is on.”（“如果隱私在你的生活中很重要，那么它對(duì)你使用的手機(jī)也很重要。”）創(chuàng)意V《Private Side》蘋果安全隱私廣告便捷高效短片通過(guò)將設(shè)計(jì)感滿分的生活場(chǎng)景與有條不紊的現(xiàn)場(chǎng)施工相結(jié)合，一面展現(xiàn)自己擁有六十余年的家裝經(jīng)驗(yàn)，一面向消費(fèi)者兜售美好同時(shí)可得的居住體驗(yàn)，將過(guò)程與結(jié)果一并呈現(xiàn)，直接點(diǎn)明了組合型住宅的高效、優(yōu)質(zhì)與價(jià)格優(yōu)勢(shì)。項(xiàng)目名同樣依循著這條思路，將“Prefab”（預(yù)制房屋）與“Fabulous”（極好的）組成“Prefabulous”。雖然大賣點(diǎn)依然是“便宜”，可經(jīng)由講究的拍攝將可定制生活的美好概念一并打包販?zhǔn)郏驳惯m用于注重品質(zhì)卻被高昂房?jī)r(jià)挾持的年輕人。創(chuàng)意V《Prefabulous》家裝公司廣告反向思維通過(guò)聯(lián)合創(chuàng)意機(jī)構(gòu)Cutwater，AxosBank采用銀行職員蒙面搶劫客戶錢財(cái)?shù)墓适?，暗喻時(shí)下多數(shù)銀行通過(guò)采取跨行ATM收費(fèi)，或是月度、年度管理費(fèi)的手段，“暗中”收取客戶高額的費(fèi)用，從而向消費(fèi)者道明：Axos是一家將客戶擺在首位的銀行，會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待客戶，讓他們以更低的支出，獲得更高的回報(bào)。Axos還在自己的社交平臺(tái)Instagram、Facebook上，更新了三位“劫匪”的通緝令。創(chuàng)意V《Don't Get Robbed》銀行廣告IT圈兒《阿里云計(jì)算設(shè)計(jì)分享》從設(shè)計(jì)工具的發(fā)展歷史開始講述設(shè)計(jì)如何走向量化，設(shè)計(jì)工具作為一種媒介不斷影響設(shè)計(jì)師的風(fēng)格和形象以及設(shè)計(jì)方式。伴隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)展，設(shè)計(jì)領(lǐng)域也發(fā)生了很大的變化，阿里云作為云計(jì)算領(lǐng)域飛速增長(zhǎng)的業(yè)務(wù)也帶來(lái)很多設(shè)計(jì)上的啟發(fā)和挑戰(zhàn)。計(jì)算設(shè)計(jì)便是他們?cè)谠O(shè)計(jì)方向上的新探索。IT圈兒《自然思維VS機(jī)器思維》機(jī)器的思維從不糾結(jié)，從不會(huì)感情用事，也不會(huì)用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)束縛自己，更不會(huì)對(duì)未來(lái)有一種焦慮感。但人類的思維恰恰相反，我們的大腦運(yùn)行都是以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，過(guò)去的事情都會(huì)對(duì)當(dāng)前的判斷產(chǎn)生影響，這種經(jīng)驗(yàn)主義是有利有弊的。好處是幫助我們快速的做出決策提高效率，但它很容易讓我們成為經(jīng)驗(yàn)的奴隸，不能從當(dāng)下的情況出發(fā)作出客觀的思考和判斷，就像哲學(xué)家叔本華說(shuō)的“阻礙人們發(fā)現(xiàn)真理的障礙并非是事物的虛構(gòu)假象，也不是人們推理能力的缺陷，而是人們此前積累的偏見(jiàn)”。開講DS《十條經(jīng)典易用性原則》DS原創(chuàng)開講DS《十條經(jīng)典易用性原則》DS原創(chuàng)請(qǐng)留言吧?。。?/span>上帝
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