除夕，從古沿襲至今說到除夕的來歷，就想到那個(gè)人們驅(qū)趕夕獸的傳說。這樣的故事給節(jié)日蒙上一層神秘色彩，也體現(xiàn)出人們向善向美的追求。對于除夕，有說法認(rèn)為最早的慶?；顒?dòng)從夏時(shí)期就已經(jīng)開始了，據(jù)《大中華文化知識寶庫》等史料記載，除夕源于先秦時(shí)期的“逐除”。
據(jù)《呂氏春秋·季冬記》記載，先民在新年的前一天，會(huì)以擊鼓的方法來驅(qū)逐“疫疬之鬼”。漢太初元年（公元前104年）頒行的《太初歷》，正式確定以夏歷的正月初一為歲首。直到西晉，在周處所撰的地方風(fēng)物志《風(fēng)土記》中，才提到“除夕”這一名稱。
《風(fēng)土記》中記述了當(dāng)時(shí)除夕的民間習(xí)俗：各相與贈(zèng)送，稱“饋歲”；酒食相邀，稱“別歲”；長幼聚歡，祝頌完備，稱“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱“守歲”。同時(shí)《風(fēng)土記》中還有在除夕之夜燃放爆竹“辟邪驅(qū)鬼”的記載。這些習(xí)俗放在現(xiàn)在來看，還是很熟悉，說明經(jīng)過了那么多朝代的更迭，過年的軌跡依舊沿襲至今。
春節(jié)和立春，誰是一年之始正月初一就是春節(jié)了，不過要論春意，還是立春更像春天的節(jié)日。其實(shí)古代民間并不把正月初一稱作“春節(jié)”，歷史上稱為上日、元日、正日、元旦等。1912年，中華民國北洋政府時(shí)期采用公歷，1月1日為公歷歲首，也就是元旦。1914年又把農(nóng)歷正月初一作為“春節(jié)”，也就是說，古代的元旦，從民國開始變成了我們現(xiàn)在過的春節(jié)，民間也很快流行起“過春節(jié)”，而立春的節(jié)慶活動(dòng)也逐漸淡化。立，開建也。
古人把立春作為歲首，和今天人們的諸多習(xí)慣都不同，還真搞出了一點(diǎn)誤會(huì)?！按騻€(gè)比方，今年春節(jié)后到立春前出生的小孩，應(yīng)該屬豬，還是屬鼠呢？
其實(shí)翻看萬年歷，立春前一天是己亥豬年，立春當(dāng)天開始才是庚子鼠年?！辟Y深天文愛好者秦天介紹，立春是根據(jù)太陽歷確定的，太陽歷屬于干支歷，而生肖的計(jì)算也和天干地支有很大關(guān)系。春節(jié)是農(nóng)歷新年，農(nóng)歷是一種陰陽合歷，對指導(dǎo)農(nóng)事意義更大。不過，把春節(jié)當(dāng)作新的生肖年的到來，如今被大多數(shù)人接受，算是民間的說法。
寧夏南、北部年節(jié)各具特點(diǎn)時(shí)至今日，除夕、春節(jié)，一直到元宵節(jié)相連，形成了一個(gè)寬泛的新春佳節(jié)的概念，人們在這期間也會(huì)舉行各種各樣的民俗活動(dòng)，在寧夏也有著傳統(tǒng)和特色兼具的新年民俗文化?！按汗?jié)年俗文化在北部平原地區(qū)和南部六盤山區(qū)的分布與傳承是有一些區(qū)別的。
其中，南部山區(qū)更有鄉(xiāng)土氣息，傳統(tǒng)年俗保留相對完整，如接紙、迎喜神、高臺社火、馬社火、社火游莊等。”據(jù)寧夏歷史研究院院長張萬靜介紹，北部和南部地區(qū)在一些具體的年俗活動(dòng)中有一點(diǎn)差異，“比如除夕貼的春聯(lián)、門神，到了正月二十三傍晚的‘燎疳節(jié)’，人們在空地上點(diǎn)燃柴草，從火堆上跳過，以求驅(qū)邪祛病保安康。平羅、賀蘭、永寧等地的人一般不燒春聯(lián)、福字，但南部山區(qū)的人要燒掉，還要在家里的供桌和院里的天官牌位前叩拜，出院門放鞭炮等?！?/div>
記者李尚
年俗里，感受年味
到了《文化周刊》一年一度的“年味專題”了，今年我們專題的一個(gè)關(guān)鍵詞是——年俗。
年俗，過年之習(xí)俗。作為中國人最大的一個(gè)節(jié)日，年的節(jié)日跨度可謂“漫長”，所謂“不出正月都是年”，而要細(xì)究起來，年從之前的臘月就可以算作是開始了。記憶中，兒時(shí)一邁進(jìn)臘月的大門，家里便開始籌措一些為年而備的物品了，年味也就在這時(shí)拉開了序幕。
起先的物品，大多與口腹之欲相關(guān)，或者是一些蔬菜，或者是一些肉食……都是一年中不太常能吃到，或者說總是會(huì)很限量的食物。年越來越近，食物的準(zhǔn)備也越來越有吸引力，一些更奢侈的零食開始出現(xiàn)了。糖、瓜子、花生、柿餅、蘋果……
現(xiàn)在看來當(dāng)然稀松平常，但在彼時(shí)卻常將我們這些孩童勾引得心神蕩漾。美食之外，當(dāng)然還有許多，做新衣，買年畫……民間《臘月歌》有云：二十三，糖瓜粘（祭灶官）；二十四，掃塵土；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺年雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭……年，就這樣被一步步鋪墊和烘托起來，一直到達(dá)除夕、大年初一的高潮——年，真的來了！
這些，也便是我們所說的年俗。彼時(shí)如此，現(xiàn)在，內(nèi)核其實(shí)也一點(diǎn)沒變。何謂年味，也可簡單地說——這些年俗的味道即是年味。作為中國世代勞動(dòng)人民的傳承和風(fēng)俗，年俗文化經(jīng)過代代流傳，早已融入到了中華民族的血液之中。它構(gòu)成了年這一中國人最大、最豐富的節(jié)日，是其內(nèi)涵所在，也是魅力所在。每年到春節(jié)前后，總會(huì)聽到一些關(guān)于“年味變淡”之類的感慨。
其實(shí)，年味有沒有變淡，更多的是一種個(gè)人感受，而造成這種感受的原因也稱得上眾多，比如年齡、心態(tài)、處境、物質(zhì)條件的變化等等，而這其中，對年俗的不了解甚至認(rèn)識缺失，也是關(guān)鍵因素之一。優(yōu)秀的年俗文化，是中國人幾千年來的沉淀和獨(dú)一無二的精神標(biāo)識。它不僅是節(jié)日構(gòu)成中留傳下來的精萃，還可以在潛移默化間讓人明風(fēng)尚、識禮節(jié)，品味歷史、傳承文明。如此看來，當(dāng)下人們對傳統(tǒng)文化、民俗文化的重拾和重視，就顯得多么必要。
這一輯的“年味專題”里，我們的記者走訪專家、采訪市民、走進(jìn)鄉(xiāng)村……記錄下一個(gè)個(gè)當(dāng)下正在我們身邊發(fā)生的年俗。它們是一個(gè)個(gè)節(jié)日的時(shí)間點(diǎn)，寫著風(fēng)俗與講究；它們是一道道色味俱佳的美食，飄散著年的味道與家的溫暖；它們是一個(gè)個(gè)回家人的心情，步履匆匆中寫著深情與團(tuán)圓；它們是一場場紅紅火火的節(jié)慶活動(dòng)，流露著新一年的期盼與喜悅……讓我們一起走進(jìn)這輯年味專題，一起品味這一個(gè)個(gè)有溫度的年俗。
記者李振文
年俗里，感受年味
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