自流井組工講壇之詩之旅 自流井 自流 講壇 之詩 之旅 掃一掃分享 立即制作 發(fā)布者:景月 發(fā)布時間:2017-04-07 版權(quán)說明:該作品由用戶自己創(chuàng)作,作品中涉及到的內(nèi)容、圖片、音樂、字體版權(quán)由作品發(fā)布者承擔。 侵權(quán)舉報 在中華幾千年的詩歌浩海中,一首首膾炙人口的精篇絕句就像一顆顆璀璨的明珠,熠熠生輝。人生自有詩意,今天就讓我們跟隨時間的脈絡,邂逅一場浪漫的詩海之旅。溫故知新,詩意點亮人生。H5,H5頁面制作工具4月7日下午 范清清主講 在中華幾千年的詩歌浩海中,一首首膾炙人口的精篇絕句就像一顆顆璀璨的明珠,熠熠生輝。人生自有詩意,今天就讓我們跟隨時間的脈絡,邂逅一場浪漫的詩海之旅。溫故知新,詩意點亮人生。最是書香能致遠腹有詩書氣自華 自流井組工講壇之詩之旅碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所。碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直。碩鼠碩鼠,無食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。逝將去女,適彼樂郊。樂郊樂郊,誰之永號。碩鼠 又稱“詩三百”,孔子曾評價:《詩》三百,一言以蔽之,思無邪。分為《風》、《雅》、《頌》三部分。《風》的數(shù)量最多,約160余篇,多是對愛情、勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人、反壓迫的主題。詩經(jīng) 楚辭——產(chǎn)生于戰(zhàn)國后期的楚國,是一種具有楚文化獨特風采的新體詩。句式長短參差,主要為六言、七言,多用“兮”字。代表作有《離騷》、《天問》;后經(jīng)西漢劉向收集整理,形成《楚辭》,是我國最早的浪漫主義詩歌總集,主要包括屈原、宋玉的作品。楚辭乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茞!彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀紂之昌披兮,夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。豈余身之殫殃兮,恐皇輿之敗績!忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃不查余之中情兮,反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名。名余曰正則兮,字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?節(jié)選:離騷樂府”初設于秦,是國家音樂機構(gòu),負責祭祀雅樂和民間俗樂。后擴充職能,負責制定樂譜、采集民歌、編演歌舞。后將樂府所收集與編輯的可以配樂演唱的歌辭也稱為“樂府”。樂府節(jié)選: 序曰: 漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹。時人傷之,為詩云爾。 孔雀東南飛,五里一徘徊。“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中??啾?。君既為府吏,守節(jié)情不移,賤妾留空房,相見常日稀。雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。 非為織作遲,君家婦難為!妾不堪驅(qū)使,徒留無所施,便可白公姥,及時相遣歸。” 府吏得聞之,堂上啟阿母:“兒已薄祿相,幸復得此婦,結(jié)發(fā)同枕席, 黃泉共為友。共事二三年,始爾未為久。女行無偏斜,何意致不厚?”阿母謂府吏:“何乃太區(qū)區(qū)!此婦無禮節(jié),舉動自專由。吾意久懷忿, 汝豈得自由!東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無比,阿母為汝求。便可速遣之, 遣去慎莫留!” 府吏長跪告:“伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復取!” 阿母得聞之,槌床便大怒: “小子無所畏,何敢助婦語!吾已失恩義, 會不相從許!”孔雀東南飛東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,進草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。曹操觀滄海 指文學及其創(chuàng)作主體意識到文學的獨立性和價值性,自覺地對其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律等進行探知,促進文學按其自身的規(guī)律發(fā)展。最終表現(xiàn)在對文學審美特性的自覺追求上。即作者們不再把文學作政教的附庸,而是為滿足自己的抒情需要進行創(chuàng)作。文學自覺晚唐中唐盛唐初唐唐 詩城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。王勃送杜少府之任蜀州王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王初唐四杰:多寫邊塞風光和軍旅生活,或慷慨悲壯,或雄奇瑰麗岑參、高適多摩山范水,抒寫閑情逸致,風格清新自然王維、孟浩然邊塞詩派山水田園派盛唐時期 白雪歌送武判官歸京 岑參北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。 山居秋暝 王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。盛唐時期詩圣”杜甫繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義精神,其詩廣泛而深刻地反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的時代風貌,被譽為“詩史”,感情內(nèi)在深沉,風格沉郁頓挫。杜甫李白是浪漫主義的代表詩人,對后世影響極大,被稱為“詩仙”。詩作主要表現(xiàn)理想與現(xiàn)實的矛盾,歌頌祖國大好河山,感情奔放熾烈,風格豪放飄逸。名篇佳作不可勝數(shù),如《將進酒》、《蜀道難》等。李白 錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶,只是當時已惘然。晚唐時期,宦官專權(quán),潘鎮(zhèn)割據(jù)。詩風趨于卑弱,惟杜牧、李商隱成就最高,有“小李杜”之稱。晚唐韓孟詩派: 韓愈、孟郊為代表,崇尚奇崛怪異之美。元白詩派: 元稹、白居易為代表,提倡寫實、通俗,稱為“新樂府派”。中唐 唐亡以后,出現(xiàn)了一種新體詩—詞。詞起源于民間,最初是為了以詩文配上曲調(diào),用以演唱。每首詞有一個調(diào)名,又稱“詞牌”,依調(diào)填詞,每個詞調(diào)的字數(shù)長短一般都是固定的。詞牌與內(nèi)容并不相關,有些詞人為了表明詞意,常另加題目。 中唐之后文人填詞者漸多,韋應物、白居易、劉禹錫等在作詩之余間或作詞。 晚唐溫庭筠是文學史上第一個大力作詞的人,他確立了詞體規(guī)范。 五代詞人中成就最高的是南唐后主李煜。詞 雨霖鈴·寒蟬凄切 柳永寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說?詞 漁家傲· 秋思 范仲淹塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐 ,將軍白發(fā)征夫淚。 天凈沙 ·秋思 馬致遠 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得! 在元代興起的元曲,與唐詩、宋詞并稱,代表了元代文學的最高成就。 元曲包括雜劇與散曲兩部分。雜劇是一種戲劇文學;而散曲則是一種配合當時流行曲調(diào)清唱的抒情詩詞,包括小令和套數(shù)。 因所述是詩歌發(fā)展史,故具體來介紹元散曲。元曲