紅樓夢書評

紅樓夢紅樓書評

發(fā)布者：陳家林

發(fā)布時間：2016-12-11

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“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕……”這首傳唱千古的《枉凝眉》就出自被譽(yù)為中國古典小說的金字塔，中國封建社會的百科全書，中國四大古典名著之首的《紅樓夢》。據(jù)不完全統(tǒng)計，《紅樓夢》迄今已有18種文字、60多種譯本在世界各國發(fā)行，它是世界文學(xué)第一流的珍品，其作者是清朝的曹雪芹。

《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜復(fù)雜的矛盾，表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落。塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環(huán)境，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現(xiàn)出追求個性自由的初步的民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。

這其中賈寶玉是小說的中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由生活。在他心里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。

林黛玉是一個比賈寶玉更多一些悲劇色彩的藝術(shù)典型。她出身在一個已經(jīng)衰微的封建家庭。封建禮教和世俗功利對她的影響有限得很，她保持著純真的天性，敢愛敢恨，我行我素，很少顧及后果得失。寄居在聲勢顯赫的榮國府里，寶玉是她唯一的精神寄托，她執(zhí)著而強(qiáng)烈地向?qū)氂褚蟊舜酥?、忠于自我的?yán)肅專一的愛情。但兩人的戀愛注定是一個悲劇且毫無調(diào)和余地。終于，林黛玉懷抱純潔的愛和對環(huán)境的怨憤永遠(yuǎn)地離開了塵世，實(shí)現(xiàn)了她的誓言：“質(zhì)本潔來還潔去”。

《紅樓夢》還在藝術(shù)上取得了輝煌的成就。它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然。《紅樓夢》在藝術(shù)表現(xiàn)上普遍地運(yùn)用了對比的手法。作者安排了鮮明對照的兩個世界：一是以女性為中心的大觀園，這是被統(tǒng)治者的世界；一是以男性為中心的社會，這是統(tǒng)治者的世界。作者還常常拿一個人對兩件事的不同態(tài)度對比，拿兩個人對同一件事的態(tài)度對比，在對比中揭示人物靈魂深處的隱秘，表達(dá)作者的愛憎傾向?！都t樓夢》善于處理虛實(shí)關(guān)系，它實(shí)寫而不淺露，虛寫而不晦暗，創(chuàng)造出一個含蓄深沉的藝術(shù)境界。作者善于運(yùn)用春秋筆法，也就是文筆曲折而意含褒貶。比如將王夫人對林黛玉的憎惡寫得十分含蓄。《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各階級和階層都得到了生動的描畫。《紅樓夢》的博大精深在世界文學(xué)史上是罕見的。

作為四大名著之首，《紅樓夢》所包含的思想有幾個重要方面。一個賈寶玉所代表的思想，他自己一輩子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來好像弄不清楚什么意思，但是其中有一條不肯讀書，反對仕途經(jīng)濟(jì)，走自由人生的道路；第二個就是婚姻自主，婚姻自由，這主要從賈寶玉和林黛玉的愛情可以看出來；《紅樓夢》里還有一個重要的思想，就是曹雪芹講的女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。他看到女兒，就心里清爽，看到男子他就覺咄咄逼人，不喜歡。實(shí)際上，這個思想就是反對當(dāng)時整個封建社會的重男輕女，男尊女卑的這種思想；第四個方面呢，人與人之間人際關(guān)系要平等、友愛。這還是從賈寶玉對待下人的態(tài)度體現(xiàn)出來的。
正如周汝昌先生所說：《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。