想要活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)更有排面，就用這招——照片上墻

想要活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)更有排面，就用這招——照片上墻

比起單純的文字介紹，圖片展示要更加具有渲染力，能夠客觀且直白的傳達(dá)蘊(yùn)含的意思。比如說在產(chǎn)品發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，圖片的展示時(shí)間明顯要比文案介紹的時(shí)間要多，往往一張圖片的效果，比起長(zhǎng)篇大論要好得多。不僅僅是產(chǎn)品發(fā)布會(huì)、其他的宣傳活動(dòng)、婚慶典禮等現(xiàn)場(chǎng)，再加上圖片墻展示后都能夠迅速提高活動(dòng)氛圍，炒熱現(xiàn)場(chǎng)氣氛！

在活動(dòng)的進(jìn)程中，加入照片墻展示環(huán)節(jié)，用照片精準(zhǔn)傳達(dá)信息，可以說是活動(dòng)暖場(chǎng)的不二之選。下面就是人人秀歡樂現(xiàn)場(chǎng)關(guān)于照片上墻功能的相關(guān)詳情介紹，有興趣的話，就一起來簡(jiǎn)單了解下吧。

人人秀歡樂現(xiàn)場(chǎng)——照片上墻

一、人人秀歡樂現(xiàn)場(chǎng)：照片上墻-功能介紹

婚禮現(xiàn)場(chǎng)有愛情歷程，我們會(huì)隨著新郎新娘的照片一起見證他們的相識(shí)、相知、相戀；企業(yè)年會(huì)有活動(dòng)回顧，我們會(huì)看著企業(yè)一天天茁壯、員工一步步成長(zhǎng)；新品發(fā)布有新品展示，我們會(huì)著眼新產(chǎn)品的賣點(diǎn)、設(shè)計(jì)和創(chuàng)意。

所有的這些環(huán)節(jié)，用到的都是圖片墻功能。

圖片墻展示是最能勾起現(xiàn)場(chǎng)人員情緒共鳴的功能。

二、人人秀歡樂現(xiàn)場(chǎng)：照片上墻-服務(wù)優(yōu)勢(shì)

照片墻展示

一張圖片所能展現(xiàn)的信息量是數(shù)段文字都無法傳達(dá)的。歡樂現(xiàn)場(chǎng)的照片上墻功能，可以使與會(huì)者上傳并且通過審核的圖片在大屏幕上統(tǒng)一展示出來。用照片記錄你的悲歡離合，用上墻傳遞你的喜怒哀樂，歡樂現(xiàn)場(chǎng)的照片上墻將每一個(gè)人的圖片都分享給全場(chǎng)來賓，提高活動(dòng)熱度、炒熱現(xiàn)場(chǎng)氛圍。

圖片本地上傳

歡樂現(xiàn)場(chǎng)照片墻不僅支持用戶上傳圖片，也支持后臺(tái)進(jìn)行本地上傳?？梢栽诋a(chǎn)品發(fā)布會(huì)、公司企業(yè)年會(huì)、婚禮現(xiàn)場(chǎng)等場(chǎng)景中用于圖片、影像的展示。

同時(shí)，在活動(dòng)進(jìn)行中，您可以自由切換上墻圖片展示和本地上傳展示，以適應(yīng)活動(dòng)中的不同環(huán)節(jié)。

三、人人秀歡樂現(xiàn)場(chǎng)：照片上墻-使用場(chǎng)景

適用場(chǎng)景：婚禮慶典、產(chǎn)品發(fā)布會(huì)、展覽展會(huì)

適用環(huán)節(jié)：暖場(chǎng)或收?qǐng)?/span>

使用功效：珍藏照片在大屏幕展示，大家一起分享美好瞬間

流程簡(jiǎn)述：來賓通過掃描大屏幕上的二維碼后→發(fā)圖片

小彩蛋：文案中如何摧毀批判性思維？

“說服”人們改變行為之所以困難，是因?yàn)槿藗冇辛艘欢ǖ纳罱?jīng)歷和知識(shí)之后，都會(huì)有些既定的經(jīng)驗(yàn)和想法。當(dāng)最新接受的信息，與自己原有經(jīng)驗(yàn)不一致時(shí)，會(huì)自然的產(chǎn)生心理上的緊張感，這時(shí)心理防御機(jī)制便會(huì)啟動(dòng)，來審視這些信息是不是正確。

也就是說，當(dāng)接受的信息與原來的想法不一致時(shí)，人們會(huì)啟動(dòng)“批判性思維”，以嚴(yán)苛、挑剔的態(tài)度，來檢查這些信息是不是靠譜。

我們也經(jīng)常會(huì)有類似經(jīng)驗(yàn)：比如我們一貫認(rèn)為“吸煙有害健康”，但忽然有個(gè)專家站出來說“吸煙其實(shí)有利于健康”。這是由于“新的信息”與“既有經(jīng)驗(yàn)”不一致，我們便會(huì)啟動(dòng)“批判性思維”，以較為嚴(yán)苛的態(tài)度，來審視這個(gè)信息。

我們會(huì)考證專家的身份是否真實(shí)；這條言論的出處在哪里；這種說法有沒有數(shù)據(jù)支持、有沒有臨床試驗(yàn)等等。注意這里有一個(gè)要點(diǎn)是“所接受的信息，與原有經(jīng)驗(yàn)不一致時(shí)”便會(huì)啟動(dòng)“批判性思維”。反過來就是說，當(dāng)接受的信息，與原有經(jīng)驗(yàn)一致時(shí)，就“不會(huì)啟動(dòng)批判性思維”。

這就給我們的“說服”，留下了發(fā)揮的余地。在辯論或者演講中，有一種技巧叫做“Yes-Set”，就是設(shè)置一些問題，讓聽眾說“Yes”。這樣可以讓聽眾的認(rèn)同感不斷上升，以摧毀批判性思維，更利于加入自己的“私貨”。

這種說服方式，在中國(guó)古代已經(jīng)在頻繁使用了。

比如“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，何況人乎？”，就是典型的Yes-Set：

羊是跪著喝奶的吧？是啊，Yes!

小烏鴉長(zhǎng)大后也會(huì)喂老烏鴉吧？是啊，Yes!

連羊跟烏鴉都能感恩，何況人呢？當(dāng)然啊！Yes! 可是我們仔細(xì)想一想，羊跪著喝奶，是因?yàn)楣蛑容^舒服啊；烏鴉反哺這種行為，在現(xiàn)代科學(xué)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中，并沒有發(fā)現(xiàn)具有普遍性啊。并且，人為什么要和動(dòng)物的行為做類比呢？羊吃草，烏鴉吃腐肉，人為什么不去吃呢？

所以這種類比，不合理。

另外還有同樣的“路遙知馬力，日久見人心”，路遙是可以知馬力（Yes!），但是跟“日久見人心”的類比，科學(xué)嗎？

在經(jīng)典的文案書籍《文案訓(xùn)練手冊(cè)》中，作者休格曼也談?wù)摰搅讼嗨频膬?nèi)容：想要?jiǎng)穹M(fèi)者，一個(gè)非常重要的方法，就是不斷的讓消費(fèi)者說“是”。

這種技能，在面對(duì)面的銷售中更為常見，比如在售賣房屋時(shí)，經(jīng)常會(huì)有這樣的對(duì)話：

銷售：“李先生，今天天氣不錯(cuò)啊。”

李先生：“是啊”。（事實(shí)上，今天的天氣的確很好，李先生只能回答“是”）。

銷售：“平時(shí)工作挺忙的哈。”

李先生：“是啊，最近公司事挺多的”。

銷售：“哪一行都不容易啊”（當(dāng)然）

李先生：“是啊”。

銷售：“其實(shí)咱們白領(lǐng)階層，還是要選一個(gè)適合自己的房子，不論是面積還是位置什么的”（那當(dāng)然，買什么東西都得買合適的啊）

李先生：“是啊，那當(dāng)然”。

銷售：“正好，今天我們這里有一套特別適合您的，要不我們看看？”

以上就是在面對(duì)面銷售中的Yes-Set，而文案只不過換成了文字表達(dá)而已。

比如，在為“某品牌應(yīng)急脫水蔬菜”寫文案時(shí)，休格曼在開頭部分就是使用了Yes-Set,來激發(fā)消費(fèi)者的危機(jī)感。

當(dāng)時(shí)的寫作背景是：美國(guó)第一次石油危機(jī)爆發(fā)，大量汽車在加油站排起長(zhǎng)隊(duì)，但仍然加不到油，很多美國(guó)民眾對(duì)生活變得喪失了信心。

于是休格曼文案，便是迎合了當(dāng)時(shí)大部分美國(guó)民眾的共同心理：

“我們一直將自己的食物供應(yīng)視為理所應(yīng)當(dāng)，當(dāng)然我們也確實(shí)有足夠的理由來這么認(rèn)為，美國(guó)一直物產(chǎn)豐富。但也許你還未曾注意到，我們可能正邁向歷史上形勢(shì)最為嚴(yán)峻的一段時(shí)期?！?/span>

面對(duì)這樣的陳述，飽受石油危機(jī)的美國(guó)人必然會(huì)認(rèn)同，并默默的說聲Yes。而既然讀者已經(jīng)同意了這些觀點(diǎn)，那么便為接下來銷售“應(yīng)急脫水蔬菜”，開辟了一條坦途。其實(shí)這種“摧毀批判性思維”，更像“騙過批判性思維”：將私貨放在正常貨物的下面，以騙過守城士兵的檢查。

小彩蛋部分內(nèi)容可以說是滿滿的干貨，再加上適用于現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)的照片上墻功能介紹，從頭到尾，全都是亮點(diǎn)！

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